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內容簡介 任何一件事，如果是以強迫的方式實行，即使有最好的意圖，也會產生相反的結果。――摩謝．費登奎斯 青少年時踢足球受傷之後，費登奎斯發現自己竟為了贏得一場愚蠢的球賽，而賭上自己一輩子的健康。如此的「強迫性」便成為了他一生的研究，發展出獨特的費登奎斯方法。 在《成為有能的自己》中，費登奎斯提出許多有違「常理」的觀點，發人深省。他指出，我們內在最惡性而又不自知的動機之一就是「渴望得到讚美」。為了得到肯定，人會失去「自發性」的學習能力，並且產生各種強迫性的情緒與習慣，不只無法發揮本有的能力，嚴重時還會造成身心問題。 此外，費登奎斯還指出，阻礙我們發揮天賦的另一個重要原因就是交錯動機。以性行為為例，許多人從事這項活動並不是出於身體的反應或親密關係，而是想從中得到認同、成就感或是彌補無能的人際關係，但因為搞不清楚自己的動機，身心無法連結，於是導致性無能。 費登奎斯教導我們從最簡單的動作，如仰臥抬頭、屈膝等，去體會身體最具有良好張力、身心沒有抗拒的狀態，由此開啟自發性的大門。他一再強調，只有透過身體學習來的經驗，才能完全去除寄生性的情緒與動作慣性，並找回最單純的動機，培養有效的學習方法，喚起有能而成熟的自己。 本書特色 ★費登奎斯最具成長啟發與自我覺察的著作，勵志與一針見血程度可比《被討厭的勇氣》 誠摯推薦 呂旭亞 IAAP榮格分析師 洪素珍 IAAP榮格分析師 陳文玲 政大廣告學系教授 陳怡如 GCFP費登奎斯老師 陳登義 台中靜和醫院醫療院長 劉美珠 台東大學身心整合與運休閒產業學系教授詳細資料ISBN：9789863571346 叢書系列：HOLISTIC 規格：平裝 / 336頁 / 14.8 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 本書分類：心理勵志> 心理學> 經典學派/大師思想  內容連載我們的文明對人的社會調適設下如此嚴厲而困難的條件，所以我們不應該把女性的性冷感與男性的性無能當成生理上的缺陷，而是錯誤卻成功的教育造成的結果。正常的行動中，身體緊張引發的活動會抒解緊張。這時的行動非常明確：為了抒解飢餓，我們必須吃；為了抒解疲勞，我們必須睡覺或休息；為了抒解癢，我們就必須抓癢。同樣的，只有結束於全然高潮的性行為，才能抒解性的緊張。但所有無法這樣做的人――比如性冷感與性無能――被導入了寄生的動機，其強度相當於或高於性緊張本身的動機，而且無法把它們整合成單一且足以支配的動機。 此外，每當性的緊張升起時，源於社會的抑制動機就會一再重複出現，讓人陷入情緒困惑的狀態，以至於失去分辨不同動機的能力。這種可能性看起來很奇怪，但瞧瞧有多少人想用性行為來證明自己是成人或已經獨立，或是藉此要別人佩服他！多少人誤把自己對情感的渴望或社交力量的需求當成性的緊張，而用性行為來滿足這些渴望！性行為只能抒解性的緊張；所有其他的動機都不會因此得到抒解。吃麵包無法止癢，就好像抓癢不會滿足飢餓的需要（不過吃了塗滿奶油或果醬的麵包，有可能減輕癢的感覺，而暫時不需抓癢）。同樣的，不可能以性行為來滿足情感、安全感、稱讚、權力、獨立等等的渴望。那些沒有性的緊張卻進行性行為的人，除非是在個人經驗中把慣性而非必要動機的緊張與性混淆在一起，否則很少能抒解那種緊張，他們只是暫時減輕它，然後一再更換對象，希望找到一個能為他們解決問題的人。這種人在嘗試以一種針對其他緊張的方法來抒解這種緊張時，會發現自己性無能或性冷感。他們往往模糊地知道自己並不是真的想要性，然後斷定自己只是不夠熱情，或是性能力不佳，於是常常用春藥或維他命或某種其他號稱可以刺激性功能的方法來麻痺自己。 人比較容易相信自己的構造有缺陷，包括生理上或甚至身體結構的缺陷，而很難了解真實的處境。純屬身體結構的缺陷比較罕見，在此不予討論。指著自己的先天構造，隨時準備解釋自己沒有能力去做的人，以很不成熟的方式逃避責任，緊緊抓住所有可以讓他們不用承擔責任的理由。他們也會持續經驗到內疚與羞愧，並認為自己惡毒或有罪。 看完整內容連載 |
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資料來源：博客來
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